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Europe, nazisme et islam
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Europe, nazisme et islam
par Belisarius Ven 17 Aoû - 13:53
Pour Chateaubriand, l’islam est “favorable par système à l’ignorance, au despotisme”. Pour Tocqueville, auteur de La Démocratie en Amérique et qui a aussi étudié le monde musulman, il y a “peu de religions aussi funestes aux hommes que celle de Mahomet” et il met en garde contre “ses tendances sociales et politiques”. Pour Flaubert, il faut détruire la Mecque. Pour Churchill, “aucune force aussi rétrograde n’existe dans le monde” et il ajoute “la civilisation de l’Europe moderne peut s’écrouler, comme s’est écroulée la civilisation de la Rome antique”. Pour De Gaulle, les musulmans “ne sont pas français” et “ceux qui prônent l’intégration ont une cervelle de colibri”. Enfin, pour Malraux, “le monde occidental ne semble guère préparé à affronter le problème de l’islam” et “tout ce que nous pouvons faire, c’est prendre conscience de la gravité du phénomène et tenter d’en retarder l’évolution.” Aujourd’hui, le discours a complétement changé. Pour François Fillon et Benoîst Apparu, “il faut faciliter la construction de mosquées dans notre pays, quitte s’il le faut à ce que l'État y participe”. Pour l’Assemblée Parlementaire du Conseil de l’Europe, “les musulmans sont chez eux en Europe”. Que s’est-il passé entre temps ?
Allah Sonne über der Abendland (Le Soleil d’Allah brille sur l’Occident) est un livre de l’écrivain allemande Sigrid Hunke (1913-1999) qui milita dans les années 30 à l’Union des étudiants nationaux-socialistes allemands (NSDS) avant de s’inscrire au Parti national-socialiste (NSDAP). En 1941, elle passa son doctorat à la faculté de philosophie de l’Université de Berlin sous la supervision de l’islamologue nazi Ludwig Ferdinand Clauss. En 1960, elle publia deux ouvrages qui la rendront célèbre : Europas eigene Religion (La Vraie Religion de l’Europe) et Allah Sonne über der Abendland. La thèse du livre exposée en quatrième de couverture est la suivante :
Les idéologues allemands comme Ludwig Ferdinand Clauss et Sigrid Hunke ont développé un mysticisme, mélange de théorie raciale, de néo-paganisme nordique et de fascination pour la culture arabo-musulmane. Les publications de Clauss sont à ce titre éloquentes: Die nordische Seele, Als Beduine unter Beduinen, Rasse und Seele, Die Weltstunde des Islam, pour n’en citer que quelques unes. Ce mysticisme, outre le fait d’avoir contribué à justifier l’alliance entre Adolphe Hitler et le Grand Mufti al-Husseini, permettait de faire totalement abstraction de la pensée occidentale entre l’Antiquité et l’époque moderne en résumant la civilisation à la mythologie nordique et au 3ème Reich avec le monde arabo-musulman comme passeur de témoin de la “civilisation”. Il s’agit bien entendu de révisionnisme.
A titre d’exemple, Bernard de Chartres était un philosophe platonicien et humaniste du XIIe siècle qui eut un rôle fondamental dans l’École de Chartres. Il est tout d’abord influencé par Boèce (Ve siècle), homme politique et philosophe latin, dont il adapte le platonisme. Il s’attache ensuite à réconcilier la pensée de Platon avec celle d’Aristote, ce qui fera de lui le plus grand penseur aristotélicien et platonicien du XIIe siècle. Il est connu notamment pour sa phrase “Nous sommes comme des nains juchés sur des épaules de géants” (en parlant des Anciens). Son frère, Thierry de Chartres, s’attacha à syncrétiser le Timée de Platon avec le récit de la Genèse. Outre des commentaires sur Boèce et Cicéron, il rédigea l’Heptateuque, un traité des sept arts libéraux enseignés à l’époque (Trivium Quadrivium): arithmétique, géométrie, musique, astronomie, grammaire, dialectique et rhétorique.
Ce même Moyen-Age continua d’exercer une profonde attraction au XIX siècle par exemple sous Napoléon III qui, avec Viollet-le-Duc, fit restaurer de nombreuses constructions médiévales: Notre-Dame à Paris, la cité de Carcassonne, le Château de Pierrefonds etc.
Cependant, la vision développée dans les années 30 d’un Moyen-Age européen arriéré et d’un monde arabomusulman “déterminant dans l’éclosion de la civilisation occidentale” (Hinke) occupe aujourd’hui une place croissante notamment dans les médias et les programmes scolaires, sous la pression de gouvernements étrangers, musulmans et américain :
Le médiéviste Sylvain Gouguenheim, pour son livre Aristote au mont Saint-Michel, a par exemple déclenché les foudres de la bourgeoisie collaboratrice française pour n’avoir pas relayé la version nazie de l’Histoire.
L’alliance entre le 3ème Reich et le monde musulman conduisit Hitler et le Grand Mufti al-Husseini à la mise en place de troupes Waffen SS musulmanes comme celles de l’imam Halim Malkoc qui occupèrent la ville de Villefranche-de-Rouergue en 1943 avec la collaboration de l’État Français. Le multiculturalisme fut introduit par des accommodements à l’islam : lutte contre ‘l’islamophobie’ (Himmler) et repas halal (“le droit indiscutable, prévu par leur religion, à ne pas manger de la viande de porc et à ne pas boire de boissons alcooliques. Il faudra leur garantir des menus équivalents” Hitler, 1943). Sous le 3ème Reich, Clauss travailla à la mise en place d’une école pour imams à Dresde. Ces accommodements furent appliqués par exemple au sein des Waffen SS de la 13ème Handchar, ou aujourd’hui dans l’armée française (rations halals, imams militaires) malgré semble t-il quelques protestations rapidement réprimées.
Aujourd’hui, Allah Sonne über der Abendland, bien que révisionniste, pourrait figurer dans les nouveaux programmes scolaires sans y dénoter, ce qui aurait été impensable jusqu’à une date récente. Afin de mettre en évidence ce changement de perception de l’islam en Europe et en France plus particulièrement, on a regroupé ici des citations classées par ordre chronologique.
Allah Sonne über der Abendland (Le Soleil d’Allah brille sur l’Occident) est un livre de l’écrivain allemande Sigrid Hunke (1913-1999) qui milita dans les années 30 à l’Union des étudiants nationaux-socialistes allemands (NSDS) avant de s’inscrire au Parti national-socialiste (NSDAP). En 1941, elle passa son doctorat à la faculté de philosophie de l’Université de Berlin sous la supervision de l’islamologue nazi Ludwig Ferdinand Clauss. En 1960, elle publia deux ouvrages qui la rendront célèbre : Europas eigene Religion (La Vraie Religion de l’Europe) et Allah Sonne über der Abendland. La thèse du livre exposée en quatrième de couverture est la suivante :
Alors que l’Europe se débattait dans un Moyen Age de conflits et de blocages, le monde arabe était le théâtre d’une admirable civilisation [...] Dans toutes les disciplines – mathématiques, astronomie, médecine, architecture, musique et poésie -, les Arabes multiplièrent les plus prodigieuses réalisations.[...] les réalisations de cette prestigieuse civilisation ont peu à peu gagné l’Europe où elles jouèrent un rôle déterminant dans l’éclosion de la civilisation occidentale.
Les idéologues allemands comme Ludwig Ferdinand Clauss et Sigrid Hunke ont développé un mysticisme, mélange de théorie raciale, de néo-paganisme nordique et de fascination pour la culture arabo-musulmane. Les publications de Clauss sont à ce titre éloquentes: Die nordische Seele, Als Beduine unter Beduinen, Rasse und Seele, Die Weltstunde des Islam, pour n’en citer que quelques unes. Ce mysticisme, outre le fait d’avoir contribué à justifier l’alliance entre Adolphe Hitler et le Grand Mufti al-Husseini, permettait de faire totalement abstraction de la pensée occidentale entre l’Antiquité et l’époque moderne en résumant la civilisation à la mythologie nordique et au 3ème Reich avec le monde arabo-musulman comme passeur de témoin de la “civilisation”. Il s’agit bien entendu de révisionnisme.
A titre d’exemple, Bernard de Chartres était un philosophe platonicien et humaniste du XIIe siècle qui eut un rôle fondamental dans l’École de Chartres. Il est tout d’abord influencé par Boèce (Ve siècle), homme politique et philosophe latin, dont il adapte le platonisme. Il s’attache ensuite à réconcilier la pensée de Platon avec celle d’Aristote, ce qui fera de lui le plus grand penseur aristotélicien et platonicien du XIIe siècle. Il est connu notamment pour sa phrase “Nous sommes comme des nains juchés sur des épaules de géants” (en parlant des Anciens). Son frère, Thierry de Chartres, s’attacha à syncrétiser le Timée de Platon avec le récit de la Genèse. Outre des commentaires sur Boèce et Cicéron, il rédigea l’Heptateuque, un traité des sept arts libéraux enseignés à l’époque (Trivium Quadrivium): arithmétique, géométrie, musique, astronomie, grammaire, dialectique et rhétorique.
Ce même Moyen-Age continua d’exercer une profonde attraction au XIX siècle par exemple sous Napoléon III qui, avec Viollet-le-Duc, fit restaurer de nombreuses constructions médiévales: Notre-Dame à Paris, la cité de Carcassonne, le Château de Pierrefonds etc.
Cependant, la vision développée dans les années 30 d’un Moyen-Age européen arriéré et d’un monde arabomusulman “déterminant dans l’éclosion de la civilisation occidentale” (Hinke) occupe aujourd’hui une place croissante notamment dans les médias et les programmes scolaires, sous la pression de gouvernements étrangers, musulmans et américain :
C.H.Rivkin, ambassadeur des États-Unis en France, Minority engagement strategy a écrit:continuer et intensifier notre travail avec des musées français et des pédagogues dans le but de reformer les programmes d’histoire enseignés dans les écoles françaises
Le médiéviste Sylvain Gouguenheim, pour son livre Aristote au mont Saint-Michel, a par exemple déclenché les foudres de la bourgeoisie collaboratrice française pour n’avoir pas relayé la version nazie de l’Histoire.
L’alliance entre le 3ème Reich et le monde musulman conduisit Hitler et le Grand Mufti al-Husseini à la mise en place de troupes Waffen SS musulmanes comme celles de l’imam Halim Malkoc qui occupèrent la ville de Villefranche-de-Rouergue en 1943 avec la collaboration de l’État Français. Le multiculturalisme fut introduit par des accommodements à l’islam : lutte contre ‘l’islamophobie’ (Himmler) et repas halal (“le droit indiscutable, prévu par leur religion, à ne pas manger de la viande de porc et à ne pas boire de boissons alcooliques. Il faudra leur garantir des menus équivalents” Hitler, 1943). Sous le 3ème Reich, Clauss travailla à la mise en place d’une école pour imams à Dresde. Ces accommodements furent appliqués par exemple au sein des Waffen SS de la 13ème Handchar, ou aujourd’hui dans l’armée française (rations halals, imams militaires) malgré semble t-il quelques protestations rapidement réprimées.
Aujourd’hui, Allah Sonne über der Abendland, bien que révisionniste, pourrait figurer dans les nouveaux programmes scolaires sans y dénoter, ce qui aurait été impensable jusqu’à une date récente. Afin de mettre en évidence ce changement de perception de l’islam en Europe et en France plus particulièrement, on a regroupé ici des citations classées par ordre chronologique.
Citations par ordre chronologique
In Les larmes et clameurs des Chrestiens françois de nation captifs en la ville d’Alger en Barbarie adressées à la reine régente, 1643.les larmes et soupirs de plus de deux milles Français de nation esclaves en la seule ville d’Alger en Barbarie [...] D’autres sont écorchés tout vif, et quantité de brûlés à petit feu, spécialement ceux qui blasphèment ou méprisent leur faux prophète Mahomet, et à la moindre accusation et sans autre forme de procès, sont trainés à ce rigoureux supplice [...] Nous voyons souvent de nos compatriotes mourir
in Dictionnaire philosophique, définition du Théiste, 1764.François Marie Arouet, dit Voltaire (1694-1778) a écrit:Le mahométan lui crie : “Prends garde à toi si tu ne fais pas le pèlerinage à La Mecque !” “Malheur à toi, lui dit un récollet, si tu ne fais pas un voyage à Notre-Dame de Lorette !” Il rit de Lorette et de La Mecque
In Le Mariage de Figaro, acte V, scène 3, 1782.Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais (1732-1799) a écrit:Auteur espagnol, je crois pouvoir y fronder Mahomet sans scrupule : à l’instant un envoyé… de je ne sais où se plaint que j’offense dans mes vers la Sublime-Porte, la Perse, une partie de la presqu’île de l’Inde, toute l’Egypte, les royaumes de Barca, de Tripoli, de Tunis, d’Alger et de Maroc : et voilà ma comédie flambée, pour plaire aux princes mahométans, dont pas un, je crois, ne sait lire, et qui nous meurtrissent l’omoplate, en nous disant : chiens de chrétiens. Ne pouvant avilir l’esprit, on se venge en le maltraitant.
In Itinéraire de Paris à Jérusalem, 1811.François-René de Chateaubriand (1768-1848) a écrit:un culte ennemi de la civilisation, favorable par système à l’ignorance, au despotisme, à l’esclavage [...] L’esprit du mahométisme est la persécution et la conquête [...] Où en serions-nous si nos pères n’eussent repoussé la force par la force ? Que l’on contemple la Grèce et l’on apprendra ce que devient un peuple sous le joug des Musulmans. [...] Ceux qui s’applaudissent tant aujourd’hui du progrès des lumières auraient-ils donc voulu voir régner parmi nous une religion qui a brûlé la bibliothèque d’Alexandrie, qui se fait un mérite de fouler aux pieds les hommes et de mépriser souverainement les lettres et les arts ?
In Journal d’un poète, 1831.Alfred de Vigny ( 1797-1863) a écrit:Si l’on préfère la vie à la mort on doit préférer la civilisation à la barbarie. L’islamisme est le culte le plus immobile et le plus obstiné, il faut bien que les peuples qui le professent périssent s’ils ne changent de culte
In Œuvres, papiers et correspondances d’Alexis de Tocqueville, 1962.Alexis de Tocqueville (1805-1859) a écrit:J’ai beaucoup étudié le Coran à cause surtout de notre position vis-à-vis des populations musulmanes en Algérie et dans tout l’Orient. Je vous avoue que je suis sorti de cette étude avec la conviction qu’il y avait eu dans le monde, à tout prendre, peu de religions aussi funestes aux hommes que celle de Mahomet. Elle est, à mon sens, la principale cause de la décadence aujourd’hui si visible du monde musulman et quoique moins absurde que le polythéisme antique, ses tendances sociales et politiques étant, à mon avis, infiniment plus à redouter, je la regarde relativement au paganisme lui-même comme une décadence plutôt que comme un progrès
Gustave Flaubert (1821-1880) a écrit:Je demande, au nom de l’humanité, à ce qu’on broie la Pierre-Noire, pour en jeter les cendres au vent, à ce qu’on détruise la Mecque, et que l’on souille la tombe de Mahomet. Ce serait le moyen de démoraliser le Fanatisme
Cité in Méhémet Ali, le fondateur de l'Égypte moderne, 1996.Mustapha Kemal (1881-1938) a écrit:Depuis plus de 500 ans, les règles et les théories d’un vieux sheikh arabe, et les interprétations abusives de générations de prêtres crasseux et ignares ont fixé, en Turquie, tous les détails de la loi civile et criminelle. Elles ont réglé la forme de la constitution, les moindres faits et gestes de la vie de chaque citoyen, sa nourriture, ses heures de veille et de sommeil, la coupe de ses vêtements, ce qu’il apprend à l’école, ses coutumes, ses habitudes et jusqu’à ses pensées les plus intimes. L’islam, cette théologie absurde d’un bédouin immoral, est un cadavre putréfié qui empoisonne nos vies.
Winston Churchill (1874-1965) a écrit:Certains musulmans peuvent montrer de splendides qualités, mais l’influence de la religion paralyse le développement social de ceux qui la suivent. Aucune force aussi rétrograde n’existe dans le monde. Loin d’être moribond le mahométanisme est une foi militante et prosélyte. [...] la civilisation de l’Europe moderne peut s’écrouler, comme s’est écroulée la civilisation de la Rome antique
Puis vinrent les années 30 …
Sigrid Hunke (1913-1999) a écrit:Alors que l’Europe se débattait dans un Moyen Age de conflits et de blocages, le monde arabe était le théâtre d’une admirable civilisation [...] les réalisations de cette prestigieuse civilisation ont peu à peu gagné l’Europe où elles jouèrent un rôle déterminant dans l’éclosion de la civilisation occidentale
Adolphe Hitler (1889-1945) a écrit:On doit garantir à tous les membres musulmans des Waffen-SS et de la police le droit indiscutable, prévu par leur religion, à ne pas manger de la viande de porc et à ne pas boire de boissons alcooliques. Il faudra leur garantir des menus équivalents. (…) Je ne veux pas que, par la stupidité et l’étroitesse d’esprit de quelques individus isolés, un seul de ces héroïques volontaires eut à ressentir une gêne et à se croire privé des droits qui leur ont été assurés
In Testament politique.Adolphe Hitler (1889-1945) a écrit:La France et l’Italie [...] auraient dû renoncer à une politique de grandeur hors de saison. Elles eussent renoncé du même coup à leurs prétentions en Afrique du Nord et dans le Proche-Orient, ce qui eût permis à l’Europe de faire une audacieuse politique d’amitié à l’égard de l’Islam
Léon Degrelle (1906-1994) a écrit:Hitler était très sensible à… à l’islam, ça c’est vrai. Mais d’autre part il savait les possibilités immenses que représentait l’islam pour une Europe unie. [...] Hitler avait pris ces musulmans, avait ouvert ses rangs aux musulmans, parce que, tôt ou tard, l’Europe allait avoir besoin de cet immense monde musulman [...] ce que Hitler voulait c’est former des divisions de jeunes SS, Waffen SS musulmans, qui après ça feraient dans leur pays la transformation nationale et socialiste ce qui ferait qu’on aurait lutté en camarades [...] c’est à tel point que j’ai vu, au nouvel an 45, les 60.000 Waffen SS (musulmans) recevoir d’Hitler une petite chaînette en or avec un coran : chacun recevait un coran, comme souvenir
Extraits de ses mémoires sur sa captivité en 1940.Léopold Sedar Senghor (1906-2001) a écrit:La propagande allemande était bien organisée à Poitiers. Elle dépendait du bureau de la “Gestapo” à la Kommandantur. Elle eut très peu de prise sur les Sénégalais et sur les Antillais. D’ailleurs, de bonne heure, elle porta uniquement sur les Arabes : journaux arabes édités par les Allemands, faveurs accordées au culte musulman, aux espions, etc. Les “intellectuels” arabes, je veux dire ceux qui avaient quelque instruction, étaient les meilleurs agents de l’Allemagne
Charles De Gaulle (1890-1970) a écrit:Qu’on ne se raconte pas d’histoires ! Les musulmans, vous êtes allés les voir ? Vous les avez regardés avec leurs turbans et leur djellabas ? Vous voyez bien que ce ne sont pas des Français ! Ceux qui prônent l’intégration ont une cervelle de colibri, même s’ils sont très savants. Essayez d’intégrer de l’huile et du vinaigre. Agitez la bouteille. Au bout d’un moment, ils se sépareront de nouveau. Les Arabes sont des Arabes, les Français sont des Français. Vous croyez que le corps français peut absorber dix millions de musulmans, qui demain seront vingt millions et après-demain quarante ? Si nous faisions l’intégration, si tous les Arabes et Berbères d’Algérie étaient considérés comme Français, comment les empêcherait-on de venir s’installer en métropole, alors que le niveau de vie y est tellement plus élevé ? Mon village ne s’appellerait plus Colombey-les-Deux-Églises, mais Colombey-les-Deux-Mosquées !
André Malraux (1901-1976) a écrit:C’est le grand phénomène de notre époque que la violence de la poussée islamique. Sous-estimée par la plupart de nos contemporains, cette montée de l’islam est analogiquement comparable aux débuts du communisme du temps de Lénine. Les conséquences de ce phénomène sont encore imprévisibles [...] le monde occidental ne semble guère préparé à affronter le problème de l’islam [...] Les “misérables” ont d’ailleurs peu à perdre. Ils préféreront conserver leur misère à l’intérieur d’une communauté musulmane [...] Tout ce que nous pouvons faire, c’est prendre conscience de la gravité du phénomène et tenter d’en retarder l’évolution
Jacques Attali (1943-) a écrit:L’islam est un atout extraordinaire pour la France
Benoîst Apparu (1969-) a écrit:A mon avis, il faut faciliter la construction de mosquées dans notre pays, quitte s’il le faut à ce que l’Etat y participe. Même si c’est contraire à loi de 1905, il faudra faire un aménagement s’il le faut
François Fillon (1954-) a écrit:Comment finance-t-on les lieux de prières ? Voilà une question qui mérite d’être posée [...] S’il faut envisager des aménagements (à la loi de 1905) … alors nous agirons
Résolution n°1743.Assemblée Parlementaire du Conseil de l’Europe a écrit:Les musulmans sont chez eux en Europe, où ils sont présents depuis des siècles, comme l’indique l’Assemblée dans sa Recommandation 1162 sur la contribution de la civilisation islamique à la culture européenne
Chantal Brunel (1948-) a écrit:Cette disposition vise à introduire les principes de la charia dans le droit de la fiducie en la rendant compatible
In Discours d'inauguration de la mosquée de Cergy, 6 juillet 2012Manuel Valls a écrit:L’islam dans sa dimension universelle est un élément constitutif, à part entière de ce qu’est la France aujourd’hui
Via : http://maitrederville.wordpress.com/2011/08/06/citations-europe-nazisme-islam/
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